有人说慕就是仆，思就是主，因为大家的主观思想上喜欢施N与受N，所以思和慕就代表了这施于受的主和仆的名词，有人是赞同的，也有人存在异议。
慕的最大特点就是喜欢受N，从这一点看所有的仆都是慕，但是慕的心理是以自我为中心的，因为喜欢受N的过程，所以只要这个思能够满足她的受N需求，她就可以做这个思的慕，慕喜欢接受她喜欢的TJ方式，强烈的抵触自己不喜欢的TJ方式，只要是自己喜欢的思可以尽情支配和玩弄，自己不喜欢的哪怕对方是她的思心里也会抵触和排斥，甚至于会因此而离开思，寻找下一个可以满足自己受N心理和方式的思，从这一点看，一个慕可以有很多思，只要能够满足自己受N需求的思就可以成为她口中的主人。
但是即使跪在思脚下，所付出的往往只是因为自己的需要，思也仅仅是被称为“主人”的工具，慕只在TJ的过程中在心理对喜欢的TJ方式的渴望下进入思&a慕p;慕状态服从她的思，接受思的TJ，在状态以外慕过自己的生活，所有思对慕定下的规矩可以使其在游戏中进入角色状态，也只在TJ中成立。
仆的最大特点是喜欢臣服于她的主人后的归属感，为什么我在这里强调了是她的主人，当她臣服于一位思认定了对方是自己主人的同时，就等同于灵魂和身体都只臣服于对方，只此一位其他任何的思都无法使她臣服，仆以主为中心，主人的快乐就是Ta的快乐，仆以能够满足主人的身体和心理为自己最大的幸福，所以只要是主人施加给仆的任何TJ方式，哪怕是自身不喜欢的也会幸福的承受。
仆在TJ以外的生活中都能够意识到自己在主人脚下，在生活中一样会以主人的要求严格的约束自己的行为，时刻感受着脖子上戴着隐型的项圈，项圈上链子的一头紧紧的握在主人的手中，这种归属于主人时刻在主人控制中的感觉会让仆觉得自己的世界都是安稳的，仆的眼中心中只看得到她的主人，对主人死心踏地，逆来顺受，仆的喜怒哀乐都来源于主人的赏赐。
思和慕，主和仆，是两种不同的概念，一种是因为欲望而游戏，一种是因为适合而选择，当然只要是彼此适合了就是相对于对方而言最好的，好思和好主人，好慕和好仆其实都是相对的，无法评价个体的好与坏(人品低下恶劣的不在此范围以内），我们以自己的方式扮演着我们的角色，游戏也好，认真也好，只要我们是快乐的，付出即是收获。
所以，总结
很多男思们不要再一上来就主不主，仆不仆的，人家认识你吗？姓甚名谁？凭什么做你的仆？你有什么特长吗？有趣的灵魂才是最好的名片。
粗浅见解，抛砖引玉
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